Mentuhotep I y la reunificación

Mentuhotep I y la reunificación de Egipto.

Hacia el 2160 a.C. se inicia esta dinastía. En la lista real de Tutmosis III en el templo de Karnak aparece un Mentuhotep denominado Tpya es decir el fundador a la cabeza de la D.XI tebana, le suceden los reyes Sehertauy Antef I del que se posee una tumba, su sucesor Wahanj Antef II adquiere un poder considerable.

Mentuhotep I (2065-2015) consolidó el poder central y las fronteras restaurando la unidad con la fuerza y la diplomacia ya que los nobles y sacerdotes aún eran poderosos volvió a ser un foco cultural.

Le sucedió Mentuhotep II cuyo reinado estuvo influido por su intendente general Henenu que organizó una expedición al país del Punt utilizando barcos desmontables.

 

La obra de la Dinastía XI.

Mentuhotep III (2010-1998) su hermano el príncipe Antef murió antes que su padre y subió al trono ya mayor Seanjkaure Mentuhotep reinando solo 12 a. Probablemente durante la guerra contra los heracleopolitanos cambió el nombre y adoptó como faraón tebano la titulatura completa.

 

La obra de Mentuhotep III.

Lo primero que hizo fue afirmar su poder sobre el A.E., el año 14 de su reinado se llama el de la sublevación de Tinis que probablemente tiene que ver con la reconquista de Heracleópolis. La unificación se realizó hacia el año 30 de su reinado, se apoyó en gente de Tebas para el gobierno, el país se recuperó en muchos aspectos, se realizaron expediciones a Libia y Nubia. La prosperidad egipcia dependía de las minas del Sinaí de donde extraían las turquesas y el cobre. Los monumentos de la unificación se localizan en Elefantina, Abidos, en todo el A.E. y sobretodo el templo funerario del rey en Deir-Bahari uno de los monumentos más grandiosos de Egipto, el arte inicia una renovación hacia la perfección técnica y la delicadeza estética que recuerdan las obras del Reino Antiguo. Con Mentuhotep III se termina la D.XI mandó una expedición al Punt a cargo de Amenemes o Amenemhat el cual conquistaría el poder cinco años después de forma pacífica.

 

La XII Dinastía. El reinado de Amenemhat I Sesostris I.

Esta dinastía fue una de la más gloriosa de Egipto.

Amenemhat I consiguió el poder de forma oscura, en un texto llamado La Profecía de Neferti se describe un estado caótico por invasiones del delta por asiáticos y disensiones internas que se consiguen remediar por la llegada de un faraón llamado Ameni hijo de una mujer de Taseti y tomará la Corona Blanca, usará la Corona Roja y unificará las dos poderosas……… como si fuera un Mesías. Una vez en el poder la política que desarrolla está basada en el libro de Las Enseñanzas de Amenemhat, escrito redactado probablemente por Heti el mismo autor de la Sátira de los Oficios, restauró las fronteras y reorganizó la administración.

Reorganizó Egipto restableciendo los límites de los nomos estableció la capital en Ittauy, colocó inspectores reales junto a los monarcas, instituyó corregentes al heredero, mejoró la administración del país, acrecentó el tesoro real y creó altos funcionarios que vivían en la corte.

Murió en un atentado que conocemos por textos que se han conservado en Las instrucciones de Amenes y el Papiro de Sinuhé.

Sesostris I (1970-1936) terminó con la conspiración que acabó con su antecesor continuó su presencia en Nubia y asoció el trono a su hijo Amenemhat II, se produjo un gran desarrollo económico, construyó el templo de Heliópolis.

Amenemhat II continuó la obra de su padre, al igual que Sesostris II.

 

Últimos faraones de la XII Dinastía.

A Sesostris III le sucedió Amenemhat III que consolidó el poder y desarrollo económico, le siguió Amenemhat IV siguió extendiendo la influencia egipcia por oriente continuó su hermana Sebekneferure (1792-1785) hija de Amenemhat III.

 

Sesostris III.

Sesostris III (1887-1850) con él tiene lugar el apogeo del Reino Medio, siendo el más glorioso de la D.XII el cual consolidó el dominio en Nubia y Sudán llegando a Palestina y terminó con el poder de los monarcas su influjo llegó a las islas del Mediterráneo, con él los faraones impusieron una ideología de su misión y fidelidad a la corona como único medio de conseguir un halagüeño porvenir. Creó un cuerpo de burócratas eficaces y fieles en los que se inspira la Sátira de los Oficios

 

La civilización egipcia durante el Reino Medio.

Características generales.

Destacan por una evolución de las ideas religiosas, los reyes pasan de ser considerados dioses a simples mortales, aparece el concepto de maât como fuerza que asegura un universo ordenado, se restauro la unidad acabando con el poder de los monarcas, creció una clase media burguesa, gran mejora de los sistemas hidráulicos, se recupero la exportación e importación y se conocen textos jurídicos de la época de Sesostris II.

 

Religión.

Se caracterizó este periodo por el contraste de la religión osiríaca que asegura la supervivencia en la otra vida, con la de Re. A partir de la D.XI adquirió gran preponderancia el dios Osiris por ser más popular que sufría y moría mientras que Re era un dios lejano, apareció una nueva religión con tendencia netamente heliopolitana cuyo dios era Amón-Re, las dos tendencias se desarrollaron paralelamente.

 

Literatura.

Es la época de esplendor de la literatura siendo su lengua considerada como clásica como en las Enseñanzas del rey Amenemhat que solía servir para los ejercicios escolares, otros ejemplos son El Papiro de Sinuhé Historias de náufragos, Cuentos de magia, Profecía de Neferti, etc. en medicina conocemos los Textos de los Sarcófagos. A esta época pertenece La Sátira de los Oficios, el texto más completo es el Papiro Sallier II.

 

Manifestaciones artísticas.

Arquitectura.

Militar: la arquitectura de esta época se distingue por las fortificaciones que son homogéneas, sólidas y grandiosas como la fortaleza de Buhen.

Funeraria: intentaron imitar a sus predecesores de las D.IV y V pero con pocas posibilidades, consiguieron logros en cuanto a originalidad y la resolución de problemas arquitectónicos como en el templo funerario de Mentuhotep, cuyas paredes fueron decoradas con relieves e inscripciones jeroglíficas de gran belleza, levantaron sus pirámides y templos funerarios en el oasis de El Fayum no todos fueron de piedra, las tumbas de los faraones son auténticos laberintos, las tumbas de los notables estaban excavadas en roca constituyendo un tipo nuevo de monumento funerario.

Nuevos elementos arquitectónicos: aparece un nuevo capitel en el que, en lugar del formado por hojas de loto, palmera o papiro utilizado en el Reino Antiguo se representa el rostro de la diosa Hathor y se transformará en modelo clásico, lo mismo ocurrirá con el pilar osiriaco. A la entrada de los templos aparecían las esfinges en granito y el doble obelisco con las cuatro cara cubiertas de jeroglíficos.

Arquitectura civil: destaca la ciudad mandada construir por Sesostris II para los obreros y operarios encargados de construir su pirámide en Kahun, es un auténtico complejo urbano, en ladrillo crudo, edificado según un plano preciso, siendo una excepción en relación con las ciudades del Egipto Antiguo.

 

Escultura.

Con dos escuelas principales una la del Norte cerca de Menfis que realizaron obras de gran maestría artística siguiendo la tradición del Egipto Antiguo. Y otra al Sur donde no se creó nada de importancia. El rostro de Sesostris II no ha sido igualado por ningún otro conocido.

 

Pintura.

Tienen proporciones superiores a las del Reino Antiguo, siendo verdaderas obras de arte, representando escenas naturales y figuras de animales.

Orfebrería y obras menores.

Siguen la tradición del Reino Antiguo, destacando los pectorales de Sesostris II y sus hijas la diadema de la princesa Knumit.

 

El Segundo Período Intermedio.

SITUACIÓN INTERNACIONAL

En 1580 auge de Mitani, 1595 fin de la Babilonia amonita, es el periodo más oscuro de la historia de Egipto. El reino de fraccionó y luego fue invadido, dividiéndose en tres periodos, antes, durante y después de los hicsos.

 

EGIPTO ANTES DE LOS HICSOS

Se dividió en dos reinos Norte y Sur poco conocidos.

Dinastía XIII (1786-1633): Parece casi seguro que la capital siguió en Ititawy, comenzó con Sebekhotep I al que suceden una serie de faraones desconocidos de origen tebano, la inestabilidad de los faraones se oponía a la de los visires que solían durar largo tiempo, poco tiempo de la ascensión al poder de Sabekhotep IV se produjo la invasión de los hicsos.

Dinastía XIV (1715-1650): Poco se sabe de esta dinastía llamada xoita, que comprende 74 reyes de los que no se sabe nada.

 

EGIPTO DURANTE LAS DINASTÍAS XIII y XIV

El Rey: Con continuos cambios y con la corta duración es de suponer que serían depuestos o eliminados con facilidad.

La administración: Siguió siendo un estado unitario hasta Sebekhotep IV, los nomos habían desaparecido, basándose la organización en las ciudades por los hati-a y los pueblos por el hega-hut al frente de la administración central estaba el visir que no fueron ajenos al nombramiento y destitución de sus soberano.

Relaciones exteriores: Se contignuaron con Nubia, Palestina y Biblos.


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